ميسلون هادي والدكتور نجم عبدالله كاظم موقع الكاتبة العراقية ميسلون هادي و الدكتور نجم عبدالله كاظم
وقفات قصيرة جداً
عند روايات قرأتها
اليد والأرض والماء: ذو النون أيوب
بعد خمسة عقود من العيش وسط عوالم متخيّلة دارت فيها أحداث المئات من الروايات التي قرأتها، بدءاً بأول رواية وكانت “حمار الحكيم” لتوفيق الحكيم، عام 1967، بدأتُ سلسلة وقفات قصيرة مستلةً من كتاباتي المنشورة وغير المنشورة أو ملاحظاتي التي درجت على تسجيلها في المئات من البطاقات عن تلك الروايات. وهي وفقات بسيطة ولا أدّعي أنها نقدية، خصوصاً أن بعضها قد يعود إلى بداية العشرينيات من عمري، وغالبيتها وليست كلّها ستكون عند روايات عراقية. وقفتي اليوم عند رواية “اليد والأرض والماء” (1948)، لذي النون أيوب (بغداد/ 1808-1988).
ذو النون أيوب أحد رواد الرواية والقصة القصيرة العراقيتين الرئيسين، إلى جانب محمود أحمد السيد وأنور شاؤل وعبد الحق فاضل وجعفر الخليلي، وربما كان أغزرهم إنتاجاً، وأمدّهم عمراً وعمراً أدبياً.
“مع كل ما يؤخذ على الكاتب [من ناحية حشر الخطابيات الرومانسية والوعظية والمقالية]، ومع الإقرار بواقع الافتعال في بعض ثنايا الرواية، فإننا لا نذهب مذهب الدكتور عبد الإله أحمد حين كاد أن يرمي جل العمل بالافتعال وبغلبة النزعة التعليمية، إذ لا يمكن إلا أن نقر بأن “اليد والأرض والماء) تحقق الكثير من الإيجابيات، خصوصاً في انخفاض تأثير هذه المآخذ قياساً بجل الأعمال السابقة، فامتلكتْ حبكة لا يمكن أن نسمَها بالضعف، كانت نتيجة توفيق الكاتب في اعتماد خط روائي- حدثي حقيقي، وهو ما مكّنه من منح عمله عنصراً افتقدته الغالبية العظمى من أعمال العقود الأربعة الأولى من عمر الرواية العراقية، ذلك هو (الشدّ) الذي يكبّل القارئ بالرواية ويدفعه إلى مواصلة القراءة باستئناس، في ظل خفوت التقريرية… هذه المزايا وغيرها وتجاوز المآخذ التي برزت في أعمال ذي النون السابقة وفي الكثير من أعمال الكُتّاب الآخرين تجعلنا نعتبر “اليد والأرض والماء” واحدة من أفضل الأعمال التي ظهرت خلال الأربعين سنة من مسيرة الرواية العراقية”. من كتابي “التجربة الرواية في العراق في نصف قرن”.
“توهجت الشمس محمرة عند الأفق فصبغت مياه النهر تحتها بلون ذهبي براق يخطف الأبصار، وأخذتْ تغوص وكأنها تغطس في مياه النهر الهادئة لتبترد. وانحدر من الجرف المشرف على النهر أعرابي حافي القدمين مغبر الوجه…”. من رواية “اليد والأرض والماء”، لذي النون أيوب، المجموعة الكاملة، ج2: ص227.
